Por Azahel Jaramillo Hernández
¿Cómo están? Avanza el calendario, avanza el mes de Enero sin remedio. Ante los lamentables hechos de violencia en la ciudad de Monterrey, he de contarles que en el wasap de mi grupo la escuela secundaria, grupo escuela “20 de Noviembre” de enclavada en los límites de Ciudad Madero y Tampico, el líder del grupo, el que hizo posible nos volvieramos a agrupar me pidió el miércoles en el chat del grupo mi opinión sobre quien pudo haber autorizado para que el video de la agresión saliera a las redes sociales y se pudiera estar manipulando para estar mega magnificando una desgracia.
Ante la petición del compañero Miguel Ángel Arredondo , nuestro estimado Cacho , que es el que nos reagrupó, (hemos de ser unos 45 ) yo les dije en el chat algo más o menos así:
“Yo creo que hoy lo primer que debemos hacer (compartiéndoles la frase de la maestra e historiadora mantense aquerenciada en Ciudad Victoria…Libertad García Cabriales ) es celebrar la Vida. En esta experiencia fea de Monterrey cada uno de acuerdo a su religión o no religión debemos celebrar el estar hoy…aquí y ahora. A lo mejor—les dije el miércoles – no estamos cada uno en la mejor situación de bienestar y riqueza pero creo que a todos y todas nos sobran razones para Agradecer. Dice la canción La Vida sigue igual de Julio Iglesias… siempre hay porque vivir y a quien amar…
Y añadí yo en el chat que anoche mismo Gerard decía… qu todos sabemos que del asunto de Monterrey hay culpables y quienes son…Yo no sé quizá Gerardo nos pueda decir…pero pues siendo un poco extremos se puede decir que todos somos un poco culpables de lo que paso en Monterrey o se trata quizá de hecho lamentable perpetrado por un niño enfermo mental.
Ahora que iniciado con la pregunta de nuestro líder y amigo Cacho… yo creo que fue un policía. Uno de los de Criminalística del Gobierno de Nuevo León que con su celular le tomó video a lo que había en la cámara de seguridad del aula de clases… se lo mandó a sus cuates de su grupo de wasap y esto se hizo viral. Yo creo que algo tan simple y complicado como esto fue… no creo que se haya difundido por la perversidad de un gobierno como el de Nuevo León que provine de un candidato Independiente… o del Gobierno federal… estas son creo yo cosas que escapan al control.
Lo que también creo es que… y no es inventar el hilo negro…que vivimos en un 2017 donde ha crisis de valores… yo no sé… pero hay un buen de niños que al mes de nacidos van a ir a dar a una guardería…con menos horas de cariño materno y paterno… luego al kínder, primaria, sedu (donde crecen con su Nana la Televisión , tablet o computadora… o todas juntas) y luego en prepa… ya la familia los pierde…claro hay niños y niñas que con todo y eso así son una maravilla… ¿pero qué tantos sufren por este prematuro desprendimiento de la madre al mes de nacer?
Con todo, que bueno—decía yo en el chat de mi grupo de la Secu que nos hayamos reagrupado gracias a Cacho… y les conté que el otro día al maestro Alberto Mata y a mí nos contaba que a la primera reunión que convocó en un restaurante allá en Tampico y Madero nadie fue… pero que bueno que por su persistencia se haya podido hacer.
“Bueno—les decía—yo creo que en nuestros 50 y tantos años que todos tenemos ya… tengamos entre nuestras cosas buenas el seguir aquí y ahora en la amistad y compañerismo como cuando teniamo 13… 14 años e ue todo era bieeen lindo como nuestra maestra de música… y ya no sigo porque voy a llorar. Gracias”.
En otros asuntos les comparto que en nuestro lindo Tamaulipas las festividades religiosas inician en el mes de febrero con el Día de la Candelaria, pasan a marzo con el Santoral de San José, siguen con el mes de mayo, cuando se celebran dos festividades, primero el Día de la Santa Cruz, y segundo a San Isidro Labrador. Subsecuentemente, en junio y julio, otras dos festividades, a San Antonio de Padua y a la Virgen de San Juan; los Dulces nombres de Jesús y la Virgen del Carmen. En agosto, a Nuestra Señora de las Nieves. En octubre, tres festividades más, a San Francisco de Asís, la Virgen del Rosario y San Judas Tadeo. Por último, en el mes de diciembre, tres más, a la Virgen de la Inmaculada Concepción, a la Virgen de Guadalupe y la Noche de Navidad, cuando realizan en esta última las tradicionales pastorelas.
Campesinos de Tula, Jaumave, Palmillas, Bustamante y Miquihuana, suplican a los santos patrones y patronas la fertilidad de sus tierras, con la llegada de las lluvias, dedicándoles con mucha fe y devoción las festividades y las danzas tradicionales. Los danzantes de a pie portan en la mano derecha una sonaja y llevan en el pecho un espejo en forma de corazón, bordado con lentejuelas. Los danzantes de a caballito utilizan un huacal que simula un caballo, el cual se construye con madera de chaparro o de mimbre, y es recubierto con una tela blanca en forma de ruedo; posteriormente se le cuelgan una serie de materiales, entre los que resalta un machete de madera que representa la espada. El pantalón y la camisa del Viejo de la danza están hechos de jirones de tela; este personaje utiliza una máscara para cubrirse la cara. La vestimenta de la Malinche es un vestido blanco de primera comunión; en la cabeza le colocan una corona tipo velo de novia bordado y, en ocasiones, lleva una sonaja.
Y la tradición musical en la Sierra de San Carlos y Llanos de San Fernando la música y baile típico de esta región se conoce como “picota” y tiene su origen en la Villa de San Carlos, enclavada en las serranías que sirvieron de refugio a los grupos indígenas que huían de los colonizadores. La palabra picota significa “palo alto” o “columna”, donde se exponía a la vergüenza pública a los reos al compás marcial del tambor y clarinete. Al paso del tiempo el pueblo adopta esta música, acoplándola a los ritmos alegres y movidos característicos de nuestro estado. Los instrumentos que se utilizan para la ejecución de este género son el clarinete y la tambora, mismos que bastan para despertar el gusto de los bailadores. NOS VEMOS.
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??Azahel Jaramillo Hernandez
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